--> - شبهة . . إنّ كتابات سيّد قطب قد تركّزت حول موضوع معيّن ، هو بيان المعنى الحقيقي ل « لا إله إلّااللَّه » ، شعوراً منه بأنّ كثيراً من الناس لا يدركون هذا المعنى على حقيقته ، وبيان المواصفات الحقيقية للإيمان كما وردت في الكتاب والسنّة ، شعوراً منه بأنّ كثيراً من هذه المواصفات قد أُهمل أو غفل الناس عنه ، ولكنّه مع ذلك حرص حرصاً شديداً على أن يبيّن أنّ كلامه هذا ليس مقصوداً به إصدار أحكام على الناس ، وإنّما المقصود به تعريفهم بما غفلوا عنه من هذه الحقيقة ؛ ليتبيّنوا هم لأنفسهم إن كانوا مستقيمين على طريق اللَّه كما ينبغي ، أم أنّهم بعيدون عن هذا الطريق فينبغي عليهم أن يعودوا إليه ، ولقد سمعته بنفسي أكثر من مرّة يقول : « نحن دعاة ، ولسنا قضاة . إنّ مهمّتنا ليست إصدار الأحكام على الناس ، ولكن مهمّتنا تعريفهم بحقيقة لا إله إلّااللَّه ؛ لأنّ الناس لا يعرفون مقتضاها الحقيقي ، وهو التحاكم إلى شريعة اللَّه » . كما سمعته أكثر من مرّة يقول : « إنّ الحكم على الناس يستلزم وجود قرينة قاطعة لا تقبل الشكّ ، وهذا أمر ليس في أيدينا ؛ ولذلك فنحن لا نتعرّض لقضية الحكم على الناس ، فضلًا عن كوننا دعوة ولسنا دولة ، دعوة مهمّتها بيان الحقائق للناس ، لا إصدار الأحكام عليهم » . أمّا بالنسبة لقضية ( المفاصلة ) ، فقد بيّن في كلامه أنّها المفاصلة الشعورية التي لا بدّ أن تنشأ تلقائياً في حسّ المسلم الملتزم تجاه من لا يلتزمون بأوامر الإسلام ، ولكنّها ليست المفاصلة الحسيّة المادّية ، فنحن نعيش في هذا المجتمع وندعوه إلى حقيقة الإسلام ولا نعتزله ، وإلّا فكيف ندعوه ؟ ! تلك خلاصة كتابات سيّد قطب ، ولي على هذه الخلاصة تعقيبان : الأول : هو تأكيدي الكامل بإذن اللَّه من أنّه ليس في هذه الكتابات ما يخالف الكتاب والسنّة اللذين تقوم عليهما دعوة الإخوان المسلمين . الثاني : هو تأكيدي الكامل أيضاً من أنّه ليس في هذه الكتابات ما يخالف أفكار الإمام الشهيد حسن البنّا مؤسّس هذه الجماعة ، ولا ما يخالف أقواله ، وهو الذي نصّ في رسالة التعاليم في البند العشرين من ركن الفهم على أنّ : « المسلم الذي لا يجوز تكفيره هو : الذي نطق بالشهادتين ، وعمل بمقتضاهما ، وأدّى الفرائض » . وهذا فضلًا عن كون كتابات سيّد قطب - كما أسلفت - لم يقصد بها إصدار الأحكام على الناس ، وإنّما قصده منها كما كان قصد الإمام الشهيد بالضبط ، وهو بيان حقيقة الإسلام ومواصفات المسلم كما وردت في كتاب اللَّه وسنّة -